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शक्ति और क्षमाA tribute to Ramdhari Singh Dinkar

Every section, at every level — a child's example, the plain meaning, the full contextual explanation, and the line-by-line text in Hindi and English.

A Sahitya Virasat walkthrough from Agent Adda Knowledge is the MOAT — Hold, Think, Act

कैसे उपयोग करें: हर भाग पर क्लिक करके खोलें। अंदर तीन स्तर के टैब हैं — बच्चों के लिए उदाहरण, सरल अर्थ, साप्रसंग व्याख्या — और एक बटन जो मूल पंक्तियाँ हिंदी/अंग्रेज़ी में पास-पास दिखाता है।

यह कविता को सरल बनाने का एक प्रयास है (मानव + AI) — मूल रचना या शिक्षक का विकल्प नहीं। Disclaimer ↓

क्षमा शोभती उस भुजंग को
जिसके पास गरल हो

the poem's most quoted line — forgiveness only shines in one who truly has the power to strike

क्षमा, दया, तप, त्याग, मनोबल
सबका लिया सहारा,
पर नर-व्याघ्र सुयोधन तुमसे
कहो, कहाँ, कब हारा?

क्षमाशील हो रिपु-समक्ष
तुम हुये विनत जितना ही,
दुष्ट कौरवों ने तुमको
कायर समझा उतना ही।

क्षमा, दया, तप, त्याग, मनोबल
सबका लिया सहारा
You relied on forgiveness, compassion, penance, sacrifice and willpower — every one of them.
पर नर-व्याघ्र सुयोधन तुमसे
कहो, कहाँ, कब हारा?
But tell me — where, and when, did the tiger-like Duryodhan ever lose to you because of it?
क्षमाशील हो रिपु-समक्ष
तुम हुये विनत जितना ही
The more forgiving and humble you became before your enemy,
दुष्ट कौरवों ने तुमको
कायर समझा उतना ही
the more the wicked Kauravas mistook you for a coward.

बच्चों के लिए उदाहरण

अगर स्कूल में कोई बच्चा आपको बार-बार तंग करता है, और आप हर बार बस माफ करके चुप रह जाते हैं, तो क्या वह रुक जाता है? नहीं — वह और ज्यादा करता है, क्योंकि वह सोचता है कि आप डरते हैं।

If a classmate keeps troubling you and you just forgive him quietly every single time, does he stop? No — he does it more, because he starts thinking you're scared.

सरल अर्थ

युधिष्ठिर ने माफी, दया, त्याग जैसे सारे अच्छे गुण अपनाए, पर दुर्योधन कभी नहीं हारा। जितना युधिष्ठिर नम्र और क्षमाशील बने, कौरवों ने उतना ही उन्हें कमज़ोर और डरपोक समझा।

साप्रसंग व्याख्या

यह अंश महाभारत के युधिष्ठिर को संबोधित है। दिनकर यहाँ यह प्रश्न उठाते हैं कि क्षमा, दया और त्याग जैसे गुण अपनाने के बावजूद युधिष्ठिर दुर्योधन को कभी पराजित नहीं कर सके। इसके विपरीत, उनकी नम्रता को कौरवों ने कमज़ोरी समझा — यह कवि की केंद्रीय चिंता स्थापित करता है कि बिना बल के क्षमा दुष्ट के सामने निष्प्रभावी हो जाती है।

This section addresses Yudhishthira from the Mahabharata. Dinkar questions why, despite embracing forgiveness and sacrifice, Yudhishthira never defeated Duryodhan — and worse, his humility was read by the Kauravas as weakness. This sets up the poem's central worry: forgiveness without strength behind it fails against genuine wickedness.

अत्याचार सहन करने का
कुफल यही होता है
पौरुष का आतंक मनुज
कोमल होकर खोता है।

क्षमा शोभती उस भुजंग को
जिसके पास गरल हो
उसको क्या जो दंतहीन
विषरहित, विनीत, सरल हो।

अत्याचार सहन करने का
कुफल यही होता है
This is the very failure that comes from silently enduring injustice —
पौरुष का आतंक मनुज
कोमल होकर खोता है
by becoming (too) gentle, a person loses the respect their own strength could command.
क्षमा शोभती उस भुजंग को
जिसके पास गरल हो
Forgiveness only becomes that serpent well who genuinely possesses venom —
उसको क्या जो दंतहीन
विषरहित, विनीत, सरल हो
what praise is it in one who is toothless, venomless, meek and harmless by default?

बच्चों के लिए उदाहरण

एक ताकतवर बच्चा जो आसानी से लड़ाई जीत सकता था, पर फिर भी शांति से पेश आता है — उसे हम बहादुर कहते हैं। पर एक कमज़ोर बच्चा जो सिर्फ इसलिए नहीं लड़ता क्योंकि वह लड़ ही नहीं सकता, वह बहादुर नहीं, बस मजबूर है।

A strong kid who could easily win a fight but chooses to stay calm — we call that brave. A weak kid who avoids fighting only because he has no choice isn't being brave, he's just powerless.

सरल अर्थ

अत्याचार चुपचाप सहते रहने से आदमी की ताकत का डर खत्म हो जाता है। क्षमा तभी अच्छी लगती है जब क्षमा करने वाले के पास असली ताकत (सांप का ज़हर) हो — जो पहले से ही कमज़ोर और हानिरहित है, उसकी "क्षमा" कोई मायने नहीं रखती।

साप्रसंग व्याख्या

दिनकर यहाँ अपने तर्क को एक शक्तिशाली रूपक से पुष्ट करते हैं — भुजंग (सर्प) जिसके पास विष है, अगर वह क्षमा करता है, तो वह क्षमा सार्थक और सम्माननीय है, क्योंकि उसके पास चोट पहुँचाने की क्षमता है। पर जो जन्म से ही दंतहीन और विषरहित है, उसकी विनम्रता कोई गुण नहीं, बल्कि केवल असमर्थता है। यह पूरी कविता की मूल स्थापना है: क्षमा का मूल्य उसके पीछे मौजूद शक्ति से तय होता है।

Dinkar reinforces his argument with a powerful metaphor: a venomous serpent's forgiveness is meaningful and admirable, because it has the capacity to harm and chooses not to. A creature born toothless and harmless has no real virtue in its "gentleness" — it's simply incapable of anything else. This is the poem's foundational claim: the value of forgiveness is determined by the strength standing behind it.

तीन दिवस तक पंथ मांगते
रघुपति सिन्धु किनारे,
बैठे पढ़ते रहे छन्द
अनुनय के प्यारे-प्यारे।

उत्तर में जब एक नाद भी
उठा नहीं सागर से
उठी अधीर धधक पौरुष की
आग राम के शर से।

सिन्धु देह धर "त्राहि-त्राहि"
करता आ गिरा शरण में
चरण पूज दासता ग्रहण की
बँधा मूढ़ बन्धन में।

तीन दिवस तक पंथ मांगते
रघुपति सिन्धु किनारे
For three days Lord Ram stood at the ocean's shore, asking for a path across.
बैठे पढ़ते रहे छन्द
अनुनय के प्यारे-प्यारे
He sat there reciting verse after sweet verse of humble request.
उत्तर में जब एक नाद भी
उठा नहीं सागर से
When not even a single sound rose in answer from the sea,
उठी अधीर धधक पौरुष की
आग राम के शर से
the impatient, blazing fire of valour rose instead from Ram's arrow.
सिन्धु देह धर "त्राहि-त्राहि"
करता आ गिरा शरण में
The ocean, taking bodily form, came crying for mercy and fell at his feet seeking refuge,
चरण पूज दासता ग्रहण की
बँधा मूढ़ बन्धन में
worshipping his feet and accepting servitude — bound, foolishly, by its own earlier obstinacy.

बच्चों के लिए उदाहरण

अगर आप अपने भाई-बहन से तीन बार प्यार से कोई खिलौना माँगें और वे पूरी तरह अनसुना कर दें, तो क्या आप हमेशा माँगते ही रहेंगे? नहीं — एक समय के बाद आपको कोई पक्का कदम उठाना पड़ता है, जैसे माता-पिता को बताना। हमेशा नरमी से काम नहीं चलता।

If you politely ask your sibling for a toy three times and they completely ignore you, do you just keep asking forever? No — at some point you have to take a firmer step, like telling a parent. Gentle asking doesn't work forever.

सरल अर्थ

राम ने तीन दिन तक समुद्र से विनम्रता से रास्ता माँगा, पर समुद्र ने कोई जवाब नहीं दिया। जब विनती से कुछ नहीं हुआ, तो राम ने अपने बाण से आग जैसा गुस्सा दिखाया। तब डरकर समुद्र खुद प्रकट होकर माफी माँगने आया।

साप्रसंग व्याख्या

दिनकर रामायण की इस प्रसिद्ध घटना का उपयोग अपने तर्क को उदाहरण के रूप में सिद्ध करने के लिए करते हैं। राम तीन दिन तक विनम्रता और अनुनय से समुद्र से मार्ग माँगते हैं — यह विनय की पराकाष्ठा है। पर जब सागर उत्तर तक नहीं देता, तब राम बल का प्रयोग करते हैं, और तुरंत सागर समर्पण कर देता है। यह घटना कवि के मूल तर्क को प्रमाणित करती है — विनम्रता का अपना स्थान है, पर जब वह अनसुनी हो, तो शक्ति ज़रूरी हो जाती है।

Dinkar uses this famous episode from the Ramayana as concrete proof of his argument. Ram spends three days requesting passage with pure humility — the height of respectful patience. But when the ocean doesn't even respond, Ram turns to force, and the ocean instantly submits. The episode validates the poem's central claim: humility has its place, but when it goes unanswered, strength becomes necessary.

सच पूछो, तो शर में ही
बसती है दीप्ति विनय की
सन्धि-वचन संपूज्य उसी का
जिसमें शक्ति विजय की।

सहनशीलता, क्षमा, दया को
तभी पूजता जग है,
बल का दर्प चमकता उसके
पीछे जब जगमग है।

सच पूछो, तो शर में ही
बसती है दीप्ति विनय की
Truth be told, the true radiance of humility lives inside the arrow itself —
सन्धि-वचन संपूज्य उसी का
जिसमें शक्ति विजय की
an offer of peace is worthy of honour only from one who holds the strength to win.
सहनशीलता, क्षमा, दया को
तभी पूजता जग है
The world reveres patience, forgiveness and compassion only —
बल का दर्प चमकता उसके
पीछे जब जगमग है
when the shining pride of strength gleams visibly behind them.

बच्चों के लिए उदाहरण

क्लास मॉनिटर वह बच्चा होता है जो शांत और दयालु तो होता है, पर सबको पता है कि वह ज़रूरत पड़ने पर मज़बूती से बात भी रख सकता है — उसे सब सम्मान देते हैं। जो बच्चा सिर्फ "अच्छा" है पर उसमें कोई आत्मविश्वास नहीं, उसे अक्सर लोग नज़रअंदाज़ कर देते हैं।

A class monitor who is calm and kind, but everyone knows can also stand firm when needed, earns real respect. A kid who is only "nice" but has no confidence behind it often gets overlooked or pushed around.

सरल अर्थ

असली विनम्रता वही है जिसके पीछे ताकत हो — शांति का प्रस्ताव भी तभी सम्मान पाता है जब देने वाले के पास जीतने की शक्ति हो। दुनिया सहनशीलता और दया का सम्मान तभी करती है जब उसके पीछे बल की चमक दिखे।

साप्रसंग व्याख्या

कविता का समापन अपने पूरे तर्क को एक पंक्ति में समेटता है: शक्ति और विनय विरोधी नहीं, बल्कि परस्पर निर्भर हैं। "शर में दीप्ति विनय की" — यह विरोधाभासी लगने वाला कथन वास्तव में कविता का सार है: शक्ति के बिना विनय निष्प्रभावी है, और शक्ति के साथ विनय ही वास्तविक सम्मान अर्जित करती है। अंतिम पंक्तियाँ इसे सार्वभौमिक सत्य के रूप में प्रस्तुत करती हैं — संसार तभी सहनशीलता का सम्मान करता है जब उसके पीछे बल स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

The poem's close condenses its entire argument into one line: strength and humility aren't opposites, they're interdependent. "Radiance of humility inside the arrow" sounds paradoxical but is the poem's essence — humility without strength is ineffective, and humility backed by strength earns genuine respect. The final lines present this as a universal truth: the world only honours patience when the strength behind it is visible.

क्षमा शोभती उस भुजंग को
जिसके पास गरल हो

कविता अपनी सबसे प्रसिद्ध पंक्ति पर लौटती है — पर अब चार भागों की यात्रा के बाद, यह केवल एक उपमा नहीं, बल्कि एक सिद्ध सत्य बन चुकी है।
The poem returns to its most famous line — but after the journey through all four sections, it stands not just as a metaphor, but as an argued, earned truth.

प्रश्नोत्तर · Questions & Answers

पूरी कविता पर दस प्रश्न · Ten Questions on the Whole Poem

कवि पूछते हैं कि क्षमा, दया और त्याग जैसे गुण अपनाने के बावजूद युधिष्ठिर दुर्योधन को कभी हरा क्यों नहीं पाए।The poet asks why, despite embracing forgiveness and sacrifice, Yudhishthira never managed to defeat Duryodhan.

जितना अधिक युधिष्ठिर विनम्र और क्षमाशील हुए, कौरवों ने उतना ही उन्हें कायर समझा।The more humble and forgiving Yudhishthira became, the more the Kauravas mistook it for cowardice.

क्षमा तभी सराहनीय है जब क्षमा करने वाले के पास चोट पहुँचाने की वास्तविक शक्ति (विष) हो — शक्तिहीन की विनम्रता कोई गुण नहीं।Forgiveness is admirable only when the one forgiving genuinely has the power to harm (venom) — a powerless creature's gentleness isn't a virtue.

यह कवि के तर्क को एक ठोस उदाहरण से सिद्ध करती है — विनम्रता से जब उत्तर नहीं मिला, तब बल के प्रयोग से ही समाधान निकला।It proves the poet's argument with a concrete example — when humility got no response, only the use of strength brought a resolution.

समुद्र देह धरकर "त्राहि-त्राहि" करता हुआ राम की शरण में गिर गया और दासता स्वीकार कर ली।The ocean took bodily form, cried for mercy, fell at Ram's feet, and accepted servitude.

असली विनम्रता की चमक तभी दिखती है जब उसके पीछे बाण जैसी शक्ति मौजूद हो — शक्तिहीन विनय अर्थहीन है।Humility's true radiance shows only when arrow-like strength stands behind it — humility without power is meaningless.

केवल तभी जब प्रस्ताव देने वाले के पास जीतने की वास्तविक शक्ति हो।Only when the one offering peace genuinely has the strength to win.

नहीं — यह क्षमा को अस्वीकार नहीं करती, बल्कि यह कहती है कि क्षमा का मूल्य उसके पीछे मौजूद शक्ति से तय होता है।No — it doesn't reject forgiveness; it says forgiveness's worth is determined by the strength standing behind it.

दुनिया सहनशीलता, क्षमा और दया का सम्मान तभी करती है जब उनके पीछे बल की चमक स्पष्ट दिखाई दे।The world only honours patience, forgiveness and compassion when the pride of strength gleams visibly behind them.

यह अंश दिनकर की प्रसिद्ध कृति "रश्मिरथी" से जुड़ा माना जाता है, जो महाभारत के पात्रों — विशेषकर कर्ण — के माध्यम से शक्ति, न्याय और आत्मसम्मान के प्रश्न उठाती है।This section is associated with Dinkar's celebrated work "Rashmirathi," which uses Mahabharata characters — especially Karna — to raise questions of power, justice and self-respect.